أي طعام الغير لا يقوت وإذا قات لا يمرأ، وذلك لما يتبعه من المنّ غالباً فيؤثر في النفس، أو لما يتوهم من ذلك في المطعمين وإن لم يصرحوا بشيء فالأولى الابتعاد عن موائد الناس والقناعة بما قسم فإنه أهنا وأمرأ. وفي معناه قولهم: (لقمة جاري ما تشبعني وعارها متبعني).