معناه ظاهر، فكم من غني فقير، وفقير غني. ومثله: (خير الغنى غنى النفس) وهو مثل قديم أورده ابن عبد ربه في العقد الفريد. ولله در أبي فراس الحمداني في قوله: غنى النفس لمن يعقل خير من غنى المال وفضل الناس في الأنفـ ـس ليس الفضل في الحال وله أيضاً: ما كل ما فوق البسيطة كافياً وإذا قنعت فكل شيء كاف ولمحمود الوراق: من كان ذا مال كثير ولم يقنع فذاك الموسر المعسر وكل من كان قنوعاً وإن كان مقلاً فهو المكثر ومن خطبة الحجاج: إن يسار النفس أفضل من يسار المال.