حرف الخاء
٨٦ مثلاً من «الأمثال العامية» لأحمد تيمور.
«خُفّْ وِبَابُوجْ فِي رِجْلِينْ عُوجْ»الخفّ معروف، والبابوج: النعل، وأصله من كلمة فارسية معناها غطاء الرجل، أي خف ونعل شأن المتجملين ولكنهما في رجلين عوجاوين. يضرب في أن التجمل لا يفيد مع…«خَفِيْفَةْ يَا رِيشْتَهْ»أي أنت خفيفة يارشته، وهي رقاق خفيف يغمس في المرق، والمقصود بالمثل التهكم بالثقلاء ووصفهم بخفة الروح استهزاء بهم.«خَلَّصْ تَارَكْ مِنْ جَارَكْ»أي خذ ثأرك من جارك، ومعناه الإخبار وإن يكن بلفظ الأمر لأن المراد أخذت ثأرك من جارك لقربه منك وهو لم يجن عليك حين عجزت عن الجاني لبعده أو عدم قدرتك…«خُلِص السَّلَامْ بَقَى التّفْتيشْ فِي الأَكْمَامْ»أي بعد الفراغ من السلام شرعوا يفتشون في أكمام القادمين رجاء أن يصيبوا فيها شيئاً. يضرب للأمر تنتهى مقدّماته ويشرع في التوصل إلى نتائجه، ويروى: (فرغ…«خَلَقْ نَاسْ وِتَحَفْهُمْ وِكَبِّبْ نَاسْ وحَدفْهُمْ»أي لكل أناس حظّ قدّر من الأزل، وخلقوا له فبعضهم أبدع تكوينه وخصّ بالسعادة، وبعضهم قدر له العكس، فكأنهم كوروا كرات، ثم رمي بها إهمالاً لشأنهم، ومعنى…«خَلِّي حَبيبي عَلَى هَوَاه لَمَّا يجي ديلهْ عَلَى قَفَاهْ»أي اتركه على ما يهوى حتى يلجئه الحال إلى أن ينقاد ويأتي بنفسه، وكنوا بديله على قفاه عن الذلة والانقياد ويروى: (خليه على هواه) والمراد الحبيب، والأكثر…«خلِّي شَرْبَة لْبُكْرَةْ»أي أترك شربة من مائك لغد. يضرب في الحث على الاقتصاد وحسن التدبير، وقريب منه (دير غداك تلقى عشاك).«خَلِّي الْعَسَلْ فِي جْرَارُهْ لَمَّا تِجِي اسْعَارُهْ»أي دع العسل في جراره ولا تعرضه للبيع حتى يرتفع سعره وتدفع فيه قيمته، ویروى: (خلي العسل في امتاره لما تجي له أسعار. ويتمنه القباني ويعرف مقداره)…«خَلِّي مَا بِيْنَكَ وِبينِ الْجَرَبْ غيطْ وَلَا تخَلِّي مَا بينَك وِبينِ الْبَلَا خيطْ»الغيط (بالإمالة): المزرعة. والحيط بوزنه الحائط. والبلا (بفتح أوله): بثور حديثة تخرج في البدن، أي تباعد عن الأجرب وخالط بعد ذلك من تشاء من المرضى، وهو…«خَلِّي المِيَّةْ ميَّةْ وأرْدَبّ»أي اجعل المائة مائة وإردباً، والمراد لا تضرّك زيادة الطفيف إذا أعطيت الكثير فلا تمسك يدك وأتمم جميلك.«خَلِّيكْ فِي عِشَّكْ لَمَّا يِجِي حَدّْ يِهشَّكْ»الصواب في العش (ضم أولة) والعامة (تكسره) والمراد به هنا الدار أو مكان العمل ولما بمعنى حتى. وحدّ: أحد والهشّ زجر الطائر وطرده، والمراد إذا توقعت…«خَلِّيهْ عَلَى هَوَاهْ لَمَّا يِجِي دِيلُه عَلَى قَفَاهْ»انظر: (خلي حبيبي) الخ.«خَلِّيهْ فِي عُشُّهْ لمَّا يِجي الدَّبُورْ يِنشُّه»الدبور (يفتح الأول وضم الموحدة المشددة): الزنبور. والنش: الطرد، لمـا هنا بمعنی حق، أي دع جماعة النحل في كورها حتى يطردها منه الزنبور، والمراد دع…«خَلِّيهْ فِي قَنَانِيْهْ لَمَّا يِجي الْخَايِبْ يِشْتِرِيْه»أي دع سلمتك البائرة في وعائها حتى يسخر لها مغفل يشتريها، والمراد لا تتلفها إذا بارت فإنّ لها من يرضى بها: وانظر قولهم: (الحاجة في السوق تقول نيني…«خَلِّيهَا في قَشَّهَا تِجي بَرَكَةِ الله»خليها، أي اتركها ودعها والقش: التبن، يريدون اترك غلتك ولا تبالغ في تنظيفها مما بها فلعل البركة في ذلك. يضرب لمن يبالغ في الشيء رحاء إتقانه وينلو في…«خَمْسَةْ وَأَنَا سِيدَكْ»الخمسة: قطعة من الفلوس النحاس بطل التعامل بها والسيد (بالكسر) :السيد، ويروى: (حسنة) بدل خمسة، وقد تقدم ذكره في الحاء المهملة وتكلمنا عليه هناك.«خنَاقِ الْحَمَّارَةْ بِسَعْدِ الرُّكّابْ»الخناق: المشاجرة، من قولهم بختاقه. والحمارة: المكارية الذين يكرون حميرهم، وهم إذا اختلفوا وتشاجروا تباروا في تنقيص الكراء وذلك من حظ الركاب، ويروى:…«اْلخِنَاقَةْ عَ اللِّحَافْ»اللحاف: يريدون به مضربة يتدثر بها عند النوم. والخناقة (بكسر الأول): المشاجرة، من قولهم: أخذ بخناقه. يضرب للأمر يفعل ليتوصل به إلى آخر مقصود، ويرون في…«خُنْفِسَةْ شَافِتْ بِنْتَهَا عَ الْحيطْ قَالِتْ دِي لُوِليَّةْ فِي خيطْ»شافت: رأت. والحيط أو الحيطة (بالإمالة): الحائط. واللولية: اللؤلؤة، وهي (بضم فسكون فكسر وتشديد المثناة النحية) وفي جهات دمياط يقولون فيها: لولية…«الخُنْفِسَةْ عَنْدِ أمَّهَا عَرُوسَةْ»أي الخنفساء في عين أمها كالعروس. يضرب في بيان منزلة الأبناء عند الآباء، وهو مثل قديم في العامية أورده البدري في سحر العيون برواية: (الخنفساء في عين…«خَوَاتِمْ تُرْصَفْ فِي إِيدينْ تِقْرِفْ»ترصف عندهم. تلمع والقرف: التقزز، أي خواتم تلمع بالجوهر في يدين قبيحتين تتقزز النفوس منهما، المراد أن التجمل لا يفيد مع فقد الجمال كقولهم: (خف وبابوج…«الْخَوَاجَةْ قَالْ لِابْنُهْ كلِّ زْبُونْ وِادِّيهْ شِكْلُهْ»الخواجة هنا: التاجر. والزبون (يضم أوله): ما تعود الشراء من تاجر معلوم، والمراد هنا مطلق المشترين. وادّيه: أعطه، أي قال التاجر أي عرض على كل مشتر ما…«الْخَوَاجَةْ مَا يِنْتِقِلْشِ لِلزُّبُونْ»أي لا ينتقل التاجر إلى دار المشتري، وإنما يذهب المشتري إلى حانوته فيأخذ ما يريد. يضرب في وضع الشيء في محله ومراعاة ما جرت به العادة.«الْخُوفْ يِرَبِّي الْجُوفْ»يريدون ما في الجوف، وهو القلب، أي الخوف يربي المرء ويمنعه من ارتكاب ما يعاقب عليه.«الْخَيَّالْ الزِّفْتْ يِرْمَحْ فِي وِسْطِ النَّخْلْ»الزفت (بكسر فسكون): القار الذي يطلى به، والمراد به هنا الوصف بالجهل، وهم يصفون به کل مذموم، ويرمح، أي يسوق فرسه، والذي يفعل ذلك وسط النخل ليس بالفارس…«الْخَيبَةْ عِزِّ تاَنِي»الخيبة (بالإمالة): الخرق، أي عدم صلاحية الشخص للعمل، وقد يصفون بهذا المصدر فيقولون للأخرق الذي لا يحسن عملا: فلان خيبة، وفلانة خيبة، والمراد من يكون…«خَيرِ تِعْمَلْ شَرِّ تِلْقَى»يضرب في مقابلة الخير بالشر، وانظر قولهم: (خير ما عملنا والشر جانا منين) وقولهم: (أصل الشر فعل الخير).«خير الرِّجَّالَةْ يبَانْ عَ الشَّبَّةْ»الشبة: الشابة، والمراد بر الرجل يظهر على أهله أي زوجته والرجالة (بكسر الأول وتشديد الثاني): جمع راجل عندهم وهو الرجل.«خيرِ الشَّبَابْ وَرَا الْبَابْ»أي سيظهر في وقته فلا تظن به الظنون الآن.«خيرِ الشَّبَّةْ يِبَانْ عَ الضَّبَّةْ»انظر: (الخير يبان على الضبة).«الخير عَلَى قْدُومِ الْوارْدِينْ»جملة جرت مجرى الأمثال تقال عند نوال خير عند قدوم قوم.«خيركْ عَلَى مَايْدِةْ غيرَكْ مَا هُو لكْ»أي إذا كان الإنفاق منك، والانتفاع لغيرك، فالمال ماله؛ وإنما لك من مالك ما انتفعت به.«خِيرَكْ كانْ يِغَطِّي عَلَى عينكْ»قيل هذا لأعور أحسن فستر إحسانه عيوبه ثم كف فظهرت. يضرب في أن الإحسان يستر العيوب والإساءة تكشفها.«خيرْ مَا عملْنا وِالشِّرِّ جَانَا مْنينْ»أي نحن لم نصنع خيراً ولم نسد معروفاً فمن أين جاءنا الشر، وهو مبني على مثل آخر تقدم ذكره، وهو قُولهم: (أصل الشر فعل الخير) وقالوا أيضاً: (خير تعمل شر…«الْخيْر يبَانْ عَ الضَّبَّةْ»الضبة (بفتح الأول وتشديد الموحدة): يريدون بها قفلاً من الخشب معروفاً مفتاحه من الخشب أيضاً، ومعنى المثل قريب من قولهم: (الجواب ينقري من علوانه)،…«الْخَيرْ يِخَيِّرْ وِالشَّرِّ يغيَّرْ»المراد بقولهم: (يخير) يسبب الغبطة والمسرة فيظهر أثره الحسن على الشخص، بخلاف المعاملة فإنه يمر العيش فيؤثر التأثير السيء ويهزل البدن ويغير الهيئة.…
→ السابق٢ / ٢