حرف الفاء
٦٠ مثلاً من «الأمثال العامية» لـأحمد تيمور باشا.
«فَاتِتِ إِبْنَهَا يْعَيَّطْ وِرَاحِتْ تِسَكَّتِ اِبْنِ الْجِيرَانْ»يعيط: يبكي، أي تركت ابنها يبكي وذهبت لابن الجيران تلهيه وتسليه ليسكت ويكف عن البكاء. يضرب لمن يهمل أموره ويهتم بأمور غيره.«فَاتِتِ عَجِينْهَا فِي الْمَاجُورْ وِرَاحِتْ تِضْرَبْ الطّنْبُورْ»الماجور: وعاء للعجن. يضرب لمن يهمل شؤونه ويشغله عنها اللهو واللعب.«فَاتُهْ نُصّ عُمْرُهْ»النص: النصف: يضرب لمن فاته الشيء الكثير فكأنه خسر نصف عمره.«اِلْفَاجْرَةْ دَادِيهَا والْحُرَّةْ عَادِيهَا»الأصل في المداداة أنهم يريدون بها تربية الأطفال، ومنها الدادة للمربية، ثم استعملوها في التلطف في معاملة الشخص ومداراته. أي دار الفاجرة لسفاهتها. وأما…«اِلْفَاجِرْ يَاكُلْ مَالْ التَّاجِرْ»أتوا بالتاجر للسجع وإلا فالفاجر يأكل مال كلّ أحد. والمراد به القادر الجريء على أموال الناس.«اِلْفَاحِرْ نَازِلْ وِالْبَانِي طَالِعْ»المراد بالفاحر: الحافر، أي الذي يسعى وراء الناس ليوقعهم، ولا بدّ مثله أن يظهر أمره لهم فيقابلوه بمثل عمله ولا يرجى له أن يعلو بعمله هذا السيء فهو…«فَارْ مَا سَاعُهْ شَقُّهْ عَلّّقُوا فِي ديلُهْ مِجْدَالْ»ويروى: (مرزبة) بدل مجدال، وهي المرزبة. ومعنى المجدال: الحجر الطويل الكبير. والشق يراد به الجحر وبعضهم يرويه: ( فار ما ساعه جحره قال دسوا وراه مدقة)…«اِلْفَارْ الْمِدَّفْلَقْ مِنْ نِصِيبِ الْقُطّْ»المدّفلق يريدون به المتدفق، أي المتهوّر في رمي نفسه في كل مرمی فإنه يكون من نصيب الهرّ لتعريضه نفسه له. يضرب للمتهوّر المقدم على الزجّ بنفسه في كل…«اِلْفَارْ وِقِعْ مِ السَّقْفْ قَالْ لُهْ الْقُطّْ إِسْمَ الله عَليكْ قَال سَيِّبْنِي ِوخَلي الْعَفَارِيتْ تِرْكَبْنِيْ»يضرب لمن يشفق ويهتمّ بنجاة شخص لمصلحة له فيه يفوق ضررها بذلك الشخص كل ضرر.«اِلْفَاضِي يِعْمِلْ قَاضِي»أي الخالي ما يشغله يستطيع أن ينظر في شكاوى الناس ومخاصماتهم ويفصل فيها فيشغل نفسه بها.«فَايْدِةْ إِيَّامْ الْبِطَالَةْ النّومْ»لأنها لا عمل بها فالنوم فيها خير من اليقظة لأنه يريح الجسم على الأقلّ.«الْفَايْقَةْ تِشْتَرّ»أي تجترّ، ومعناه تفيض بما أكلته فتأكله ثانية، وإنما يفعله الحيوان الصحيح المرتاح. يضرب في أنّ العمل متوقف على استطاعته والقدرة عليه.«فَتحُوهَا الْفِيرَانْ وِقْعُوا فِيهَا التِّيرَانْ»التيران: جمع طور إدا أفردوا نطقوا فيه بالطاء وإن جمعوا رققوها حتى تصير تاء والصواب ثور وثيران، والمراد فتحت الفيران حفيرة في الأرض فكانت سبباً لعثور…«اِلْفَتْلَةْ تِبَيِّنِ الْعَمْلَةْ»أي ربما استدل بالشيء الحقير التافه على كشف ما غمض من الأمور لأنّ الفتلة، وهي الخيط يخاط به الثوب، وربما دلت عليه إذا فقد من لونها أو شيء آخر فيبحث…«فَخْرِ الْمَرْءْ بِفَضْلِهْ أَوْلَی مِنْ فَخْرُهْ بِأَصْلُهْ»معناه ظاهر، وهو كقولة المأمونيّ: وما شرف الإنسان إلا بنفسه أكان ذووه سادة أم مواليا وكقول بعضهم: (الشرف بالهمم العالية لا بالرمم البالية) ولله درّ من…«اِلْفَرَحِ الدَّايِمْ يِعَلِّمِ الرَّقْصْ»الفرح: العرس، أي من دامت له ليالي الأعراس واستمرّ سروره استفزه الطرب إلى الرقص. بضرب في تأثير الأحوال بالأشخاص.«فَرْحَة مَا تَمِّتْ خَدْهَا الْغُرَابْ وِطَارْ»يقال لفرحة انقطعت قبل أن تكتمل.«اِلْفَرْخِ الْعِرْيَانْ يِقَابِل السِّكينْ»العريان: الذي لا ريش عليه خلقة، والعادة أن يكون سمينا. والمراد الفرخ المستحق للذبح يسخر للذابح. وبعضهم يروي: (العيان) أي المريض، والأول هو المعروف.«فَرْخَةْ بْكِشْكْ»الفرخة: الدجاجة. والكشك: طعام يعمل أقراصاً من العين والدقيق ويجفف ويحفظ لوقت الحاجة وهم يستطيبونه مطبوخاً مع الدجاج، والمراد بالمثل إنه شيء ثمين.…«فَرْخَةْ بِينَ أَرْبَعَةْ مَا مِنْهَا مَنْفَعَةْ»أي دجاجة يشترك فيها أربعة لا نفع منه الأنها لا تشبع واحداً منهم. يضرب للشيء القليل يشترك فيه الكثيرون فتضيع فائدته لتفرقة بينهم.«الْفرْخَة تْقُولْ لِصَاحْبتْهَا مَا تْخُخِّيشْ عَلينَا دَا تَعَبْ رِجْلِينَا»الفرخة: الدجاجة: والجخ التفاخر، والمراد هنا المن، أي تقول الدجاجة لمن تملكها لا تمني علينا بطعامك فإن ما طعمناه كان بكدنا ونبش أرجلنا. يضرب للكثير…«الْفَرْخَةْ دَايْماً تِنْبِش ولَو عَلَى صَليبِةْ غَلّةْ»الفرخة (بفتح فسكون): الدجاجة. والصليبية (بفتح فكسر): العرمة، أي عادة الدجاجة النبش ولو كانت على عرمة قمح، مع أنه كثير ظاهر أمامها. يضرب في تمكن…«فَرِّقْ شِمْلَهْ يِخِفّْ حِمْلهْ»أي الشيء إذا تفرق هان حمله. وفي معناه قولهم: (إن اتفرقت الحملة انشالت) وقد تقدم في الألف.«اِلْفَرَسْ الْأَصِيلَةْ مَا يْعيبْهَا جْلَالهَا»لفظ الجلال لا يستعملونها إلا في الأمثال ونحوها، وأما في غيرها فيقولون: شل (بضم الأول وتشديد الثاني) وهو غطاء الدابة الذي يقيها من البرد. والمراد…«فِرِغِ السَّلَامْ بَقى التَّفْتِيشْ فِي الأكْمَامْ»أي بعد فراغهم من السلام أخذوا يبحثون ويفتشون في أكمامنا لعلهم يجدون شيئاً. يضربه في التعرض للاستطلاع والاهتمام بمعرفة الدخائل ويروى: (خلص السلام) الخ…«الْفُرْنِ الْحامِي إدَام تَانِي»أي كأنه إدام ثان يضاف إلى الإدام الذي يعالج فيه لأن ما يطبخ فيه يطيب نضجه فيصير كأنه إدام مضاعف والخبز الذي يخبز فيه كذلك يكاد يكتفي به الإنسان…«اِلْفشْر والنّشْر والعَشَا خُبّيزَةْ»الخبيزة (بضم الأول) ثم الإمالة: الخبازی، وهي من الخضر التي تطبخ وتكثر في الريف أيام الشتاء فلا تخلو منها دار، أي التفاخر الكاذب ونشره بين الناس مع أن…«اِلْفَصِّ التِّقِيلْ يَخْلى لُهْ مَطْرَحْ»المراد بالغص هنا القطعة من الطين المتجمد فإنها إذا تدهورت على الشاطىء زحزحت ماهو أخف منها عن طريقها حتى تستقر في قرار. يضرب للقوي يتغلب بقوته على على…«اِلْفَضْلةْ لِلْفَضِيلْ»الفضلة: ما بقي من الشيء. والفضيل: يريدون به الفاضل المبجل المستحق الإكرام. يضرب عند تقسيم حباء أو ألطاف اعتذاراً لمن يحضر متأخراً فلا يناله إلا…«فِضِي أَبْلِيسِ لِقَلْعِ الدِّيسْ»الصواب في إبليس: (كسر أوله) والعامّة تفتحه. والديس (بالكسر): نوع من النبات يضرب للشرير يتفرغ للشرّ والإفساد.«فَقْدِ البَصَرْ أَهْوَنْ مِنْ فَقْدِ البَصيرَةْ»معناه ظاهر.«فُقْرا وِيِمشُوا مَشْي الأُمَرَا»يضرب للمتشبه بمن هو أعلى منه.«فَقْر بَلَا دينْ هُوَّ الْغِنَى الْكامِلْ»معناه ظاهر وهو من روائع حكمهم.«الْفَقْرْ حِشْمَةْ وِالْعِزّْ بَهْدَلَةْ»البهدلة: الإهانة، والمعنى: الفقر حامل على الحياء والاحتشام لقلة الموجود. والعزّ، أي الغنى يغري صاحبه بما لا يحمد ويحمله على الاستهتار باللذات والتعرض…«اِلْفَقْرِ خْزَامِ الْعَتْرِيسْ»الخزام (بضم أوله): ما يجعل في أنف البعير القوي ليذلل به، والعتريس (بفتح فسكون فكسر): الجبار القويّ: ويروى بدله: العنطيز بضبطه ومعناه، أو هو العنطيظ…«فَقْرِ الْمَرْءْ فِي وَطَنُهْ غُرْبَةْ»لأن الفقير كالغريب بين أهل بلده، وقالوا في عكسه: (غنى المرء في الغربة وطن) وتقدم ذكره في الغين المعجمة وذكر ما ورد في معنى المثلين من الشعر وأنهما…«الْفَقِيرْ رِيْحْتُه وِحْشَةْ»أي الفقير رائحته كريهة، يريدون أنه مبغض منفور منه، وليس المراد رائحته الحسية.«فَقِيرِ السَّاحَةْ أَفْضَلْ مِنْ فَقِيرِ السَّوَّاحَةْ»أي الأقربون أولى بالمعروف.«الْفَقِيرْ صيفَةِ الْغَنِي»أي مادَّته التي يغتني بها، وهو من التصييف ويريدون به الخروج للمزارع والحقول للجمع من هنا وهناك. وفي معناه: (خدوا من فقرهم وحطوا على غلاكم) وقد تقدم…«الْفَقِيرْ لَا يِتْهَادَى وَيِدَّادَى ولَا نْقُومْ لُهْ فِي الشْرعِ شْهادَة»يدَّادی، أي يداری ويتلطف معه، وأصل المداداة: التربية، ومنها الدادة لمربية الأطفال. والمراد بالمثل بيان إهمال الناس لشأن الفقير.«اِلْفِقِي يِقيسِ الْمَيَّةْ فِي الزِّيرْ»الفقي: يريدون به القارىء، الحافظ للقرآن الكريم، وأصله الفقيه. والمية: المياه. والمقصود من كونه يقيس الماء وصفه بالشحّ، وذلك لأنهم يرمون القراء بالشحّ…«فكَّ الْخِنَاقْ تَشْرِيبَةْ»أي إذا فك الخناق ولو قليل فنيه تنفيس عن النفس، ويرادفه قول امرئ القيس: ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي بصبح وما الإصباح منك بأمثل«اِلْفِلْفِلْ بِالْوِقِيَّةْ وِالْجِيرْ بِالقِنْطَارْ»الوقية: وزن معروف والصواب ضم أولها، والجير (بكسر الأول) محرّف عن الجيار وهو الصاروج. والمراد من المثل مدح سمرة اللون: أي الفلفل مع أنه يضرب إلى…«اِلْفُلُوسْ زَيِّ الْعَصَافِيرْ تُرُوحْ وِتِیجِي»المال لا يدوم، يذهب ثم يأتي غيره.«فُؤَادِي وَلَا أَوْلَادِي»هذا مثل يضربونه في تفضيل النفس على الأولاد كقولهم: (إن جاك النيل طوفان خد ابنك تحت رجليك) وقد تقدم في الألف، وفي معناه ما أنشده ابن الفرات في تاريخه…«فُوتْ عَلَى عَدُوَّكْ جِيعَانْ وَلَا تْفُوتْ عَلِيهْ عِرْيَانْ»انظر معناه في قولهم: (فوت على عدوك مكسي) الخ.«فُوتْ عَلَى عَدُوَّكْ مِعَرَّشْ وَلَا تْفُوتْ عَلِيهْ مِكَرَّشْ»معرش، أي لابساً ثياباً تجملك كعريش العنب. ومكرّش، مملوء الكرش طعاماً وانظر معناه في قولهم: (فوت على عدوك مكسي).«فُوتْ عَلَى عَدُوَّكْ مَكْسِي وَلَا تفُوت عَلِيهْ مَحْشِي»جمعوا فيه بين السين والشين في السجع، وهو عيب. ومعناه مرّ على عدوك مكتسياً بأحسن الثياب حتى لا يشمت بك ولا تمر عليه محشياً بالطعام لأنه لا يعلم ما في…«فوطَةْ بِحَوَاشِي وِمَا تَحْتَهَاشِي»الفوطة (بضم الأول): منديل يستعمل الكبير منه في الحمامات، والصغير لمسح الماء عن الوجه، أي هي فوطة مطرزة الحواشي حسنة الهدّاب ولكنا لما رفعناها لم نجد…«فَوِّتْ کِلْمَةْ تفُوتَكْ أَلْفْ»تجاهل الكلمة المسيئة لتتجنب شجاراً أكبر.
١ / ٢التالي ←