حرف الياء
١٥٩ مثلاً من «الأمثال العامية» لـأحمد تيمور باشا.
«يَا فَاحِتْ الْبِيرْ وِمْغَطِّيةْ لَا بُدّْ مِنْ وُقُوعَكْ فِيهْ»ويروى (وموطيه) بدل مغطيه وكلاهما صحيح، أي من حفر بئراً لأخيه وقع فيها، والمقصود من سعى في إيذائه ونصب له المكايد، ويرادفه من الأمثال العربية: (من حفر…«يَا فَرْحَانَةْ بِالْهِدِيَّةْ يَاكُلْ مَلْهِيَّةْ»أي أيتها المسرورة بالهدية لقد ألهاك الفرح بها عما تقتضيه من إهداء مثلها يوماً لمن أهداها. يضرب لمن يلهيه الظفر بالشيء عما وراءه.«يَا فَرْحِةِ الْعِوَلَا بَلمِّ الزَّرَّعْ لِأصْحَابُهْ»العولا (بكسر ففتح): جمع عويل (بفتح فكسر) وهو عندهم الوضيع العالة على الناس، أي ما أشدّ فرح مثله بما ليس له من فضوله.«يَا فَرْحَةٍ مَا تَمِّتْ خَدْهَا الْغُرَابْ وطَارْ»يضرب في نوال شيء والسرور به ثم سرعة ذهابه وفقده، وللشيخ أحمد الزرقاني شيخ أدباء العصر من نوع المواليا: ليه كل ما نصطلح ونصرّف الأكدار تعمل معايا…«يَا فَرْعُونْ مِينْ فَرْعَنَكْ قَالْ مَا لَقْيتْشْ حَدِّ يْرُدِّنِي»الفرعنة عندهم: التجبر والعتوّ. أي قيل لفرعون موسى من ساعدك على جبروتك وعترك حتى ادعيت أنك الرب الأعلى؟ فقال: لم أجد أحداً يردّني في أوّّل الأمر…«يَا فِي الْخَشَبْ يَا فِي السَّلَبْ»الخشب يريدون به هنا: الجمال: والسلب: جمع سلبة (بفتحتين) وهي الحبل تربط به الأحمال، أي إما أن تقع المصيبة في الجمال فتميتها، أو في الحبال فتقطعها،…«یَا قَارِي الْعِلْمْ عَنْدِ الْجَاهِلِينْ حَرَامْ»ليس المقصود النهي عن تعليم الجاهل وإرشاده، وإنما المقصود أنّ مذاكرته بما لا يعلم مضيعة للعلم وللوقت.«یَا قَاعْدِينْ يِكْفِيكُوا شَرِّ الْجَايِّينْ»انظر: (يا اللي قاعدين) الخ.«يَا فَانِيْ الأَرْوَاحْ كُونْ عَليهْ نَوَّاحْ»هكذا يقولون (عليه) مع أن الأرواح جمع، أي يا من يتخذ الحيوان ويقتنيه كن شفوقاً عليه وتعهده بالمأكل والمشرب.«يَا قَلْبْ يَا قَفَصْ يَا مَا فِيكْ مِنْ غُصَصْ»أي لئن سكت على ما أرى مقلبي كالقفص المقفل منطو على غصص منه. وفي معناه: (یا قلب يا كتاكت ياما فيك وأنت ساكت) وسيأتي. يضرب في السكوت على ما يغضّ.«يَا قَلْبْ یَا کَتَاكِتْ يَامَا فِيكْ وِانْتَ سَاكِتْ»كتاكت: لفظ أتوا به للسجع، أي يا قلب ما أكثر ما فيك من القصص وأنت ساكت لا تشكو ولا تتكلم. ويروى: (يا قلب يا كتكت إسمع الكلام واسكت) أي اسمع واصبر على…«يَا قَلْبْ یَا كُتْكُتْ إِسْمَعْ الْكَلَامْ وِاسْكُتْ»انظر: (يا قلب يا كتاكت) الخ.«يَا قَنْدِيلينْ وِشَمْعَةْ يَا فِي الضَّلْمَةْ جُمْعَةْ»يا هنا بمعنى إما أي إما أن يوقد قندلين وشمعة، وإما أن يبقى في الظلمة ولو يمضى عليه أسبوع فيها. يضرب للأخرق المتعنت الذي يحرم نفسه من الشيء إذا لم…«يَا قومْ لُكُمُ يُومْ»أي لا تغترّوا بما أنتم فيه فالأحوال تتبدَّل.«يَاكلْ خيرُهْ وِيِعْبِدْ غيرُهْ»يضرب لمن يسيء فضل المفضل ويطيع غيره.«يَاكلْ وِيِشْرَبْ وِوَقْتِ الْحَاجَةْ يِهْرَبْ»معناه ظاهر، ومثله: (في الأكل سوسة وفي الحاجة متعوسة) وقد تقدَّم في الفاء.«يَاكْلُوا الْهِدِيَّةْ وِيِكْسَرُوا الزِّبْدِيَّةْ»انظر: (أكلوا الهدية) الخ في الألف.«يَا كْنِيسْةِ الرَّبْ إللِّي فِي الْقَلْبْ فِي الْقَلْبْ»انظر في الألف: (اللي في القلب في القلب يا كنيسة).«يَامَا أَرْخَصَكْ يَا كُورْ عَنْدِ اللِّي اشْتَرَاكْ»يضرب فيمن يملك شيئاً لا يعرف قيمته لجهله به. وسبب المثل على ما يروون: أنّ حداداً كان له كير قديم مهمل في ناحية من حانوته، فكان يضع فيه ما يقتصده من…«يَا مْآمْنَةْ لِلرِّجَالْ يَا مْآمْنَةْ لِلْمَيَّةْ فِي الْغُرْبَالْ»أي المآمنة للرجال في وفائهم لنسائهم كالتي تأمن على الماء في الغربال، وهو من أمثال النساء يضربنه في عدم الركون إلى ما يظهره أزواجهنَّ من الوفاء لهنَّ.…«يَامَا تِحْتِ السَّوَاهِي دَوَاهِي»وراء الهدوء الظاهر قد تختبئ مصائب.«يَامَا جَابِ الْغُرَابْ لأُمُّهْ»هذا مثل يقصدون به التهكم بالولد المدَّعي البرّ بوالديه لأن الغراب لا يأتي لأمّه بشيء.«يَامَا الْحِجّْ مَرْبُوطْ لُهْ جِمَالْ»الحج (بكسر الأول صوابه فتحه). يضرب للشيء يتوقع حصوله وقد استعدوا له.«يَامَا شِي عَلَى السِّكَّة وْمِتْعَنِّي مَا انتَ عَارِفْ إِيهْ يِنْبي عَنِّي»أي أيها السائر على الطريق قصداً واستطلاعاً لأحوال الناس، إنك لا تعلم شيئاً ينبئك عن حقيقة ما أنا عليه. ومتعني معناه: قاصد. ويقولون: فلان عمل الشيء…«يَامَا فِي الْجَرَابْ يَا حَاوي»يقال لمن يخفي الكثير من المهارات أو الأسرار ولا يظهر منها إلا القليل.«يَامَا قُدَّامْـكُمْ يَا حِجَّاجْ»أي: ما أكثر ما هو أمامكم من المتاعب والعقبات في طريقكم يا حجاج فلا تغتروا بما ترونه من سهولة السفر في أوّله. يضرب للشيء تستسهل أوائله وفيه متاعب…«يَامَا يْجِدّْ يَا وْلَادْ جِدّْ»الجد (بكسر الأول والصواب فتحه). أبو الأب والأم أي ما أكثر ما يأتينا منكم مع الأيام أيها الأقرباء أو الأصحاب والمراد من المكروه والإساءة.«يَا مَحْلَى طُولَكْ فِي اللِّي مَا هُو لَكْ، كَمَانْ شُوَيَّةْ يِقَلَّعُولَكْ»هو تهكم؛ أي: ما أحلى قوامك في ثوب العارية، ولكن بعد قليل يخلعه عنك صاحبه. ولفظ كمان (بفتح الأوّل) معناها عندهم: أيضًا، ويريدون بها هنا: بعد. يُضرَب…«يَا مْدَارِي عْمَاصِ النَّاسْ دَارِي عْمَاصَكْ»العماص (بضم أوّله) يريدون به: الرمص، وهو الوسخ الأبيض المجتمع في موق العين، وداري معناه: واري؛ أي: أيها المواري عيوب الناس، ابدأ بنفسك ووار عيوبها،…«يَا مْدَاوِي خِيلِ النَّاسْ حُصَانَكْ مِنْ عَنْدِ زِرُّهْ عَايِبْ»أي أيها المشتغل بمداواة خيل الناس كان الأولى بك مداواة فرسك وعيبه ظاهر من مشيه؛ لأنه في زرّه. ومعنى الزرّ عندهم عجب الذنب. يضرب لمن يهتم بأمور الناس…«يَا مْرَبِّي فِي غِيرْ وِلْدَكْ يَا بَانِي فِي غِيرْ مِلْكَكْ»أي الذي يربي غير أولاده كالباني في غير ما يملك؛ لأنّ مصيره لغيره، وبعضهم يعكس فيقول: (يا باني في غير ملكك يا مربي غير ولدك) والصواب ما هنا.«يَا مْزَكِّي حَالَكْ يِبَكِّي»الزكاة معروفة، وهي ما يخرجه الإنسان من ماله ليطهره به. والمعنى أيها المتصدق المظهر الغنى، إنّ ما تخفيه من فقرك وعوزك يبكي. يضرب في حسن الظاهر الغرار.«يَا مِسْتِخَبِّيَّهْ صُوتِكْ خَرَقْ وِدْنَيَّهْ»أي: يَا أيتها المتحجبة إظهاراً للصون والحياء، قد أفسدت تحجبك هذا بصياحك وجلبتك حتى كاد صوتك يخرق أذنيّ، فأين ما تدعين من الحياء؟ والودن (بكسر فسكون):…«يَا مِسْتَكْتَرْ اِلزَّمَانَ أكْتَرْ»أي يا مستكثر ما هو ماله عليه على الأيام، لا تغتر بذلك، فالأيام أكثر، وستفنيه كما أفنت غيره.«يَا مْعَزِّي بَعْدْ سَنَهْ يَا مْجَدِّدِ الْأَحْزَانْ»يضرب للشيء يعمل بعد فوات أوانه، وقريب منه قولهم: (بعد سنة وست اشهر جت المعددة تشخر) وقد تقدم في الباء. وانظر أيضاً: (بعد العيد ما ينفتلش كحك).«يَا مِيلْتِي جَاتْنِي دْرِيرْتِي»الميلة (بالإمالة)، ويريدون بها ميل الحال واعوجاجه، والدريرة (بالإمالة أيضاً) تصغير درة، والمراد بها الضرة (بفتح الأول)، ويريدون بها في المثل البنت؛…«يَا هَارِبْ مِنْ قَضَايَا مَا لَكْ رَب سِوَايَا»أي يا محاول الهرب من القضاء. يضرب في الرضا بما قدر وقضي. وبعضهم يرويه: (يا خارج) الخ والأول أكثر.«يَا هَرُّهْ يَا مَرُّهْ»٣١١٥ - «يَا وَاخِدِ الصُّغَيَّرْ يَا حَرَامِي السُّوقْ» الحرامي: اللص، ويُرْوَى بدله: (يا سارق السوق)؛ وذلك لأن الدابة الصغيرة رخيصة الثمن، وهي مع…«يَا وَاخِدِ الْقِرْدْ عَلَى كُتْرْ مَالُهْ اِلْمَالْ يِفْنَى وِالْقِرْدْ يِفْضَلْ عَلَى حَالُهْ»العبرة بقيمة الإنسان لا بماله، فالمال يزول والشخص يبقى.«يَا وَاخِدْ مَغْزِلْ جَارَكْ، رَاحْ تِغْزِلْ بُهْ فِينْ»أي أيها السارق مغزل جارك، أين تريد أن تغزل به وهو يراك لقربه منك؟ وقد قالوا في معناه: (الحرامي الشاطر ما يسرقش من حارته). وقد تقدَّم في الحاء المهملة.«يَا وَاخِدْ نِدَّكْ عَلَى قَدَّكْ يَا طَالِعْ بَطَّالْ»يا هنا بمعنى إمَّا؛ أي إمَّا أن تتخذ رفيقك وتختاره من أندادك فتحمد صحبته، وإمَّا ألَّا تفعل فتساء في الصحبة. وبعضهم يروي فيه: (يا طالع بلاش) أي بلا…«يَا وَاخْدَهْ جُوزِ الْمَرَهْ يَا مَسْخَرَةْ»أي أيتها المغرية الرجل على التزوج بها وهو متزوج بأخرى، لقد جعلت نفسك سخرية بين النساء، وكان لك مندوحة عنه في الأعزاب الخالين، وهو من أمثال النساء.«يَا وَاخْدُهْ كُلُّهْ يَا فَايْتُهْ كُلُّهْ»أي يا آخذ الشيء جميعه ومستحوذاً عليه، إنك ستتركه كله بعد حين كذلك، ولا يتبعك شيء منه إلى القبر.«يَا وِحْشَهْ كُونِي نِغْشَهْ»الوحشة (بكسر فسكون): القبيحة والنغشة بهذا الوزن: المداعبة الكثيرة المغازلة؛ أي إذا كنت قبيحة الوجه لا يقبل عليك أحد فكوني حسنة الدعابة كثيرة المغازلة…«يَا وِدْنْ طِنِّي كُل سَاعَهْ خَبَرْ»الودن (بكسر فسكون): الأذن؛ أي طني يا أذن بالصوت، والمراد ليطنَّ بك الصوت، فإنَّ الأخبار كثيرة هذه الأيام. يضرب للأخبار الغريبة تكثر. وقد نظمه الشيخ…«يَا وِيلْ مِنْ دَخَلِ الْأَذَى جَسَدُهْ»الأذى (بفتحتين) يريدون به الداء الذي لا يُنْتَظَرُ شفاؤه؛ أي: ويل لمن ابتلي به.«يَا يِحْرِقُهْ يَا يِمْرِقُهْ»يضرب لمن أمره بين الإفراط والتفريط؛ أي إمَّا أن يحرق الطعام بزيادة النار، وإما أن يتلفه بزيادة الماء حتى يجعله كالمرق، وهم يقولون: مرِق (بكسرتين)…«يِبْقَى مَالِي وَلَا يِهْنَالِي»أي يكون الشيء ملكي والمال مالي ولا أتمتع به. يضرب فيمن يمنع عن التمتع بماله. وفي معناه: (المال مال أبونا والغرب يطردونا). وقد تقدّم في الميم.«يِبِيعِ الْمَيَّهْ فِي حَارْةِ السَّقَّايِينْ»يقال لمن يعرض شيئاً على أهله المتخصصين فيه، أي يضع الشيء في غير موضعه.«يِبِيعِ الْوَرْدْ عَلَى جَنَّايِينُهْ»أي يضع الشيء في غير موضعه؛ لأن من يجنون الورد ليسوا في حاجة إلى من يبيعهم إياه، وفي معناه: (يبيع الميه في حارة السقايين) وقد تقدم. يضرب فيمن يضع…